Древнему Угличу более тысячи лет. Город расположился в месте, где матушка Волга совершает крутой поворот, образует угол (что по одной из версий могло повлиять на имя, данное городу, хотя до XV столетия он назывался иначе: Углече поле). Углич, конечно, в первую очередь связан с трагической гибелью царевича Димитрия в мае 1591 года. Этот святой ребенок – многовековой символ и небесный покровитель города на Волге. Но помимо рассказа о той далекой и до сих пор загадочной истории Углич способен доставить своим гостям – туристам и паломникам много других удивительных и незабываемых впечатлений. Например, в городе с населением чуть больше 30 тысяч человек, где историческую территорию можно обойти пешком за полчаса, – три действующих монастыря. Среди малоэтажной застройки практически отовсюду виден величественный Богоявленский собор одноименной женской обители. Богоявленский монастырь в прошедшем году отмечал 15-летие своего возрождения. В преддверии великого праздника Крещения Господня (Богоявления) «Монастырский вестник» публикует интервью с настоятельницей обители игуменией Антониной (Злотниковой).
– Матушка Антонина, как известно, Богоявленский монастырь очень древний. Изначально при своем основании он располагался в стенах Угличского Кремля, потом перенесен на место, где находится сейчас. С какими историческими личностями связана обитель? Знаю, что к ней имела отношение инокиня Марфа, мать первого царя из династии Романовых. Она благотворила монастырю?
– У нашего монастыря, действительно, богатая история. Вообще Богоявленская женская обитель Углича является местом сакрального соединения двух царских династий: Рюриковичей и Романовых. 20 ноября 1591 года, на сороковой день кончины благоверного царевича Димитрия, состоялся постриг Марины Нагой, матери убиенного сына Ивана Грозного. Вскоре наступил тяжелый период для всего Российского государства, Смутное время. В 1609 году мученическую кончину претерпела преподобномученица Анастасия, игумения нашего монастыря. Монастырь был выжжен дотла интервентами. Обитель на тот момент располагалась в Кремле, который тоже сильно пострадал. И по благословению митрополита Ионы было принято решение перенести ее на посад, на окраину города. В 1620 году сюда принесена была в дар Феодоровская икона Божией Матери – список с явленной в Костроме иконы–покровительницы рода Романовых. Это был дар инокини Марфы (Ксении Шестовой), матери первого царя из династии Романовых. Существует предание, что какое-то время в тяжелых обстоятельствах она проживала в обители и скрывала здесь своих детей.
Самый древний ныне памятник нашей обители – Смоленский храм был устроен в ХVII веке. Возведение и посвящение храмов часто связаны с великими историческими событиями в Отечестве. Например, Феодоровский храм был освящен в 1818 году в честь победы над Наполеоном. А Богоявленский собор является малой копией храма Христа Спасителя. Наш монастырь посещали святой праведный Иоанн Кронштадтский, святой Алексий Мечёв и другие святые отцы. Также здесь молился святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, будучи архиепископом на Ярославской кафедре. Из современных подвижников в Угличе служил митрополит Никодим (Ротов).
Богоявленский монастырь был излюбленным местом царского богомолья. Представители династии Романовых часто посещали его. В нашем храме в честь Феодоровской иконы Божией Матери изображены были 35 чудес, связанных с этим образом, столь почитаемым Романовыми. Этот храм уникален по своему внутреннему убранству. Такого храма, с такими сюжетами фресковой живописи в России больше нет. А сама инокиня Марфа, действительно, после Смуты с первых дней стала вносить огромные вклады в обитель. Известно, что в дар монастырю она преподнесла большое Евангелие в золоченом окладе, напрестольный Крест с мощами и многое другое, не говоря о том, что династия Романовых затем полностью взяла обитель на содержание.
– Чуть более года назад были обретены мощи и прославлена в лике святых преподобномученица Анастасия Угличская. Расскажите об этой святой, ставшей покровительницей древнего города. Как ее предстательство помогает вам в ХХI веке восстанавливать обитель?
– Дело в том, что наша святая Анастасия Угличская – игумения, преподобномученица, одна из первых настоятельниц нашего монастыря – уже сама себя прославила более четырехсот лет назад, когда через два десятилетия после погребения на ее могилу началось паломничество огромного числа верующих людей не только из Углича, но и со всей матушки России. Существуют исторические данные, что приходящие к ней получали просимое. Исцелялись страдающие глазными болезнями, головными болями, падучей, психическими расстройствами, люди с травмами костей. Святая помогала вернуть счастье в семью, покровительствуя чадородию.
Еще в ХХ веке, когда митрополит Никодим (Ротов) занимал Ярославскую кафедру, Анастасия Угличская была причислена к собору местночтимых святых. По милости Божией мы смогли обрести ее чудотворные мощи и прославить ее. Теперь она покоится своими святыми мощами в нашей дорогой обители и продолжает помогать. Как и прежде, к мощам идут люди со своими проблемами и болезнями, читают акафисты. Здесь всегда живые цветы. В монастыре преподобномученица Анастасия помогает сестричеству. Сестры получают от нее утешение, укрепление, помощь в ежедневных монашеских трудах, в многочисленных бранях и искушениях монашеской жизни. Святая Анастасия Угличская как никто знает о трудностях монашеского бытия. И я в трудных ситуациях тоже взываю к ее помощи.
– Более пятнадцати лет восстанавливается Богоявленский монастырь. Мы видим, как преображаются храмы, поднимается колокольня, появился святой источник, украсилась территория. Это внешние признаки. Но какая самая большая работа по возрождению обители скрыта от глаз?
– Труды, направленные на внешнее возрождение, забирают большое количество сил, времени: это общение и взаимодействие с разными людьми, бесконечный контроль строек, постоянное наблюдение за выполнением обязательств подрядчиками, исполнение собственных договорных обязательств… Но огромная работа – невидимая, сокрытая от внешнего взгляда – это молитва. Без горячей молитвы ничего невозможно. И каждый храм, каждый корпус, который мы воссоздаем, возвращаем к жизни, должен быть наполнен молитвой. Мы смиренно просим Господа всё устроить, ведь не люди строят храмы, а возводит их Сам Господь. Мы слишком немощны.
Слезные наши молитвы обращены к Божией Матери – Феодоровскому Ее образу, почитаемому в нашем монастыре и по всей России.
Молитвенное делание – великое дело! После нас должно остаться для будущих поколений материальное выражение молитвенного предстояния. Это касается всей внутренней жизни обители и требует колоссального труда и трезвения. Мы все время обращаемся ко Господу, чтобы были плодотворны наши труды по воссозданию монастырского благолепия. Тут всё вместе: внешнее и внутреннее. Одно без другого не бывает. Большие дела, как говорится, в немощи совершаются (см. 2 Кор. 12:9), а Господь и помыслы приемлет. Надо все время что-то делать, ставить задачи и решать их. Если целей, задач не будет, то ничего не будет.
Хочу еще отметить, что помимо молитвы, грандиозный труд – подобрать грамотных специалистов. Они обязательно должны быть верующими, сочувствующими Церкви. С ними нужно проводить огромную попечительскую, просветительскую работу по воцерковлению, по спасению души. Все рабочие, сотрудники, которые заняты на наших монастырских стройках, проходят таинство исповеди раз в месяц. Кто не был крещен, крестились. Кто жил в супружестве, – сейчас живет в супружестве благословенном: многие пары повенчались. И конечно – молимся о благодетелях, которые выделяют средства для наших нужд, об их семьях, молимся о рабочих, инженерах, конструкторах, архитекторах, ландшафтных дизайнерах – всех, кого Господь призвал потрудиться для благоукрашения нашего монастыря.
– Как получилось, что в маленьком провинциальном Угличе проект монастырского собора создавал сам Константин Андреевич Тон – академик, один из самых известных зодчих в России XIX века?
– Игумения Еликонида (Муратова), управлявшая обителью в 1830–1860-х годах, решила строить величественный собор. Тогда сестричество сильно увеличилось, в монастыре, включая подворья, было около восьмисот сестер. Нужен был действительно огромный храм, который вмещал бы всех насельниц и всех людей, желающих молиться в обители. Стали собирать средства. Сестры сами выполняли много тяжелых работ, обжигали кирпич для строительства. Удивительным образом Константин Андреевич Тон узнал о том, что сестры своими руками изготавливают кирпич. Он был восхищен подвижническими трудами, выносливостью и самоотверженностью сестер Богоявленской обители и привлек к этому деланию Иннокентия Серебрякова, мецената, золотопромышленника, который занимался масштабной благотворительной деятельностью, помогал всем нуждающимся.
Константин Андреевич сам включился в это дело, исправил первый проект. Нам известно, что изначально планировалось в центральном барабане сделать стеклянные окна. Но так как у нас все же север и достаточно холодно, то архитектор принял решение купол закрыть, заложить для сохранения тепла. Этот момент обсуждался с настоятельницей монастыря. Тон взял все строительные работы под свое попечение и построил прекрасный собор. Нам он достался по возвращении монастыря с большими утратами, мы стараемся постепенно вернуть былую красоту.
– Как удается созидать сестричество? Сталкиваетесь ли и Вы с повсеместной проблемой небольшого притока людей в монастыри? Почему в наши дни неохотно идут в обители?
– Только по молитвам Божией Матери нам удалось собрать сестричество. Это проблема и женских, и мужских обителей: оскудевает приток желающих подвизаться в монастыре. Почему в наши дни люди не идут в обитель – сложный вопрос. Можно много предполагать факторов. Большинству женщин хочется женского счастья, создать свою семью и рождать детей. Не очень понятны подвиг уединения и отрешения от личной жизни, одиночество ради Христа. Институт монашества у нас был прерван как таковой. До революции каждая семья отдавала на иноческое служение одного из своих родственников. И эта традиция не прерывалась из поколения в поколение, иногда столетиями. Люди знали, что если девица не выходит замуж, то ее с благорасположением, с радостью отдадут в монастырь. Наша Богоявленская обитель на протяжении долгого времени, несколько веков именовалась девичьей. Сейчас, конечно, эта традиция утрачена. Но мир по-прежнему нуждается в молитвах…
– В Угличе много святынь и интересных мест… Не «тесно» ли трем действующим монастырям в маленьком городе?
– Монастырям никогда не тесно. Наоборот, это духовное со-братство и со-сестричество, молитва друг за друга, поддержка и духовное общение в рамках нашей Матери-Церкви. Это всегда очень хорошо. Прихожан хватает на все храмы и монастыри. Господь всегда управляет Своей Правящей десницей ко благу и созиданию.
– Заняла ли Богоявленская обитель свое место в маршрутах паломников, посещающих Углич? Что монастырь может предоставить путешественникам (речь о питании, проживании, послушаниях)?
– Да, мы стараемся привлечь туристов, паломников в наш монастырь. У нас есть паломническая гостиница, мы предоставляем возможность ночлега, чтобы люди могли остановиться в хороших, комфортных условиях, помолиться в тихой обители, посетить монастырские богослужения. Отведать монастырскую трапезу – у нас можно позавтракать, пообедать, поужинать, чаю выпить. Отдохнуть, одним словом. Сейчас все возможности для этого есть.
– Принимает ли монастырь трудниц?
– Я принимаю трудниц в обитель. Руки никогда не бывают лишними. Всегда рады и признательны ответственным женщинам, которые своим трудом готовы сотворить монастырю милостыню.
– У вас есть подворье. Расскажите об этом месте, и какие труды на подворье несут сестры?
– На сегодняшний день у нас есть пять подворий с храмом. Монастырь также окормляет дом инвалидов Угличе, где пребывают более двухсот шестидесяти пожилых и одиноких людей. С ними ведется большая работа. Интернат выделил нам комнату, которую мы преобразовали в домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Регулярно совершаются службы. Все подопечные этого учреждения крещены, имеют возможность молиться, читать духовную литературу и участвовать в таинствах Церкви. Мы регулярно совершаем таинство Соборования и отпеваем усопших.
Есть у нас подворье, где ведется хозяйственная деятельность, – Воскресенское, с храмом в честь Воскресения Словущего. На этом подворье сестры несут труды по обеспечению монастыря продуктами питания. Нужно заботиться о многочисленных курочках. У нас есть небольшое козье стадо. Не в дни постов мы всегда употребляем очень полезное козье молоко. Конечно, для себя выращиваем овощи, картофель, у нас много теплиц. Это является большим подспорьем для жизнедеятельности монастыря, без подсобного хозяйства трудно выжить. Уже три года на территории Воскресенского подворья действует пасека. Одна сестра занимается у нас этим хлопотливым делом, и мы имеем возможность угостить наших паломников своим медом.
Но, прежде всего, благодаря обители в этом маленьком селе ожил большой храм, службы проводятся регулярно. Местные жители стали приходить, приезжать молиться. Деревня начинает возрождаться, как только храм становится действующим. Мы проводим в настоящее время реставрацию четырех деревенских храмов. Храмы все величественные, многопрестольные. В трех церквях пока совершаются только молебны и панихиды.
Вы ведете немалую социальную работу. Что это за деятельность, как вы конкретно помогаете угличанам?
Более двенадцати лет я возглавляю социальный центр нашего монастыря, который осуществляет деятельность в разных направлениях, охватывающую весь Угличский район. Окормляем более трех тысяч человек, находящихся в тяжелых материальных условиях: одиноких, престарелых, многодетные семьи. Обеспечиваем людей продуктами питания, одеждой, средствами личной гигиены, всем самым необходимым, в чем они нуждаются. Окормляем центр «Радуга», где пребывают дети из неблагополучных семей, а также детский дом, который находится в Угличе. Для детей проводим различные мероприятия, рождественские и пасхальные праздники, привозим подарки, нужные вещи. Обязательно беседуем, с самого малого возраста рассказываем о Боге, о церковных традициях. На протяжении последних пяти лет монастырь активно развивает миссионерскую деятельность в рамках социального центра «Благо». Отремонтировали для этих целей корпус, где сейчас проводятся различные мероприятия.
Основное наше направление – это работа с детьми, которые имеют особенности развития, которым тяжело дается обучение, или они не владеют какими-то социальными навыками. Мы стараемся социализировать ребят, а также подготавливаем их к сдаче экзаменов и поступлению в средние учебные заведения. Я целенаправленно подбирала профессиональных преподавателей с огромным опытом, и они вкладывают в детей все свои душевные силы, любовь, терпение. Дети у нас после этой сложной работы просто преображаются. Мы имеем уникальные результаты, которые иначе как чудом назвать нельзя. Конечно, все у нас знакомятся с Законом Божиим. Священники ведут занятия по религиозным дисциплинам, по истории христианства. Действуют также церковно-приходские школы для всей семьи, для маленьких и взрослых. Многие родители приходят слушать лекции, воцерковляются и получают самые необходимые богословские знания.
– Что больше всего радует и печалит игумению Богоявленского женского монастыря города Углича?
– Самая большая проблема для меня как для настоятельницы –хотелось бы, чтобы сестер было побольше. Их малое число, конечно, является болью для меня, об этом я уже говорила.
Но радость – то, что жизнь идет, что у нас есть силы, есть возможность восстанавливать обитель в такое сложное время, украшать ее, открывать новые здания, заниматься миссионерским и социальным служением для многих и многих людей, которые живут, трудятся рядом с нами.
– Монастырь получил посвящение в честь Богоявления. Сложились ли какие-то традиции проведения престольного праздника?
– Как и везде, это очень радостное время. Сначала постом мы готовимся к празднику Рождества Христова. Потом счастливые Святые дни: целая вереница мероприятий во всех заведениях. Проводим елки, развозим подарки – это не просто конфеты, а всегда нужные, необходимые вещи. Сейчас сестры трудятся на помощь СВО. В свободное время вяжут носки, выкраивая время после послушаний. Монастырь закупал медицинское оборудование, носилки, печки в блиндажи, чтобы солдаты не мерзли, и многое другое. Ждем гостей на праздник Богоявления, ведь праздник – это прежде всего состояние души.
– …Готов ли мир исполнить призыв святого Иоанна Предтечи – покаяться?
– Не мне судить. Но призыв Иоанна Предтечи актуален всегда.
Желаю всем радостей духовных от Господа, терпения, мужества и смирения в перенесение скорбей личных и общих. Неиссякаемой надежды и веры, и высшей добродетели – исполняться любви к Богу и любви к ближнему. Всем желаю помощи Божией во всех благоначинаниях!
Беседовала Юлия Стихарева