Уж не Фавора ль я на раме
По ребрам светлых туч хожу?
Иль Соломона в дивном храме
Вкруг изумленный взор вожу
По злату, по мусий, порфирам,
И к звонким Сионит [1] псалтирям
Клоню вперенны ушеса?
Восторг все наполняет чувства:
Богатство, красоту искусства,
Отверсты вижу небеса!
Ни бурь, ни морь, ни громов рева
Не внемлет, благовея, мир.
Что се? — Святых в святая Дева
Восходит, вслед струя эфир!
Глава увенчанна звездами,
Луна блистает под ногами,
Как солнце, ясен взгляд и тих;
Одета неба омофором,
Предстала пред Всевидца взором, —
И слышу свыше Девы лик:
«О вечный, Трисвятый
И непостижный Сый!
Вселенну наполняй
И обитаяй в храмах
Тобой живых сердец,
Воззри на оны сонмы,
На чистый фимиам,
Тебе от них куримый,
И на царя, колена
Преклонша пред Тобой,
Который храм сей создал
В земну обитель мне;
И будь благоприятен
Народу и ему,
Как в мире так и в брани,
Чтоб угождал Тебе».
И се, в подобье глубине,
Свет милый, радостный очам,
По синей низлетел равнине,
Как алых зарь отлив, на храме!
Не дух ли то святый с гор звездных
Ниспел на дом молитвы верных
Для проявления чудес?
О знамение непостижно!
Россия будет неподвижно
Под кровом цвесть благих небес!
Так, если силой теплой веры
Мы и невидимое зрим,
Мой дух сквозь недостижны сферы,
Как огнекрылый Серафим,
Парит в обитель душ блаженных
И в чувствах тонких, безмятежных
Молитвы слышат их за нас.
Перед судеб святым ковчегом
Давид по струнам перстов бегом
От гуслей льет сладчайший глас:
«О Боже! что есть тварь
Как бренный человек?
Дни в суете проводит
И, цвет как, увядает;
Но помнишь Ты его
И только отличаешь
От Ангел мало тем,
Что мрак земной он должен
Пройти стезею тернья,
И в Твой одеться свет.
Пошли ж на то Ты силы
Народу и царю,
Кой в храме прибегает
Сем с верою к Тебе:
Да благостию носит
Твой образ на земли!»
1811
1 Сионские, или духовные музы. (Прим. Державина).
Комментарий Я.Грота
Еще император Павел определил построить, на месте старой церкви Рождества Богородицы (где был образ Казанской Богоматери), нынешний Казанский Собор, утвердил составленные академиком Воронихиным планы и 14 ноября 1800 года учредил, под председательством графа А. С. Строганова, особую комиссию для построения храма. В 1801 году император Александр положил в основание его первый камень. Десять лет продолжалось строение церкви, и наконец 15 сентября 1811 г. она освящена в присутствии государя и всей императорской фамилии (Пушкарева Описание С-пбурга, ч. I, стр. 170). По мнению Вигеля (Восп. его, Р. Вестн. 1864, № 4, стр. 496), Воронихин, бывший крепостной человек гр. Строганова, в этом произведении «ничего не мог сделать, как самым скверным почерком переписать нам Микель-Анджело». Напечат. в Чт. в Бес. люб. р. сл., кн. VI, стр. 28, и 1816 г. в ч. V, ххіі.