Воскресенье, 14 декабря, 2025

Похоронили …в переулке, в...

...Мы уже писали об этих людях, что погибли. Сейчас – как погибли и где точно лежат...

Там, где клён шумит...

Я вырос в лесном краю и с детства храню особенное отношение к дереву. Лес был кормильцем, источником тепла и местом отдохновения...

Со свистом идет Красноармейск…

Со свистом идет Красноармейск. И это хорошо. Чёрными дырами остаются Дзержинск и Часов Яр. Нам туда дорога...

Он душу отдал Родине...

Почти четверть века тому русский поэт Владимир Костров, провожая университетского товарища в Небесные обители, прочитал пронзительное стихотворение...

«Да скроется тьма!»

Выступление на съезде КПРФ

24 мая этого года в 12.00 по московскому времени на территорию ЦК КПРФ, что в Малом Сухаревском переулке, дом 3, строение 1, въехала легковая машина, за рулём которой сидел 88-летний профессор Института им. Гнесиных, в прошлом декан факультета народных инструментов, Борис Михайлович Егоров.

В багажнике его машины находился мраморный – весом в 200 кг – бюст В.И. Ленина, когда-то стоявший в фойе Института им. Гнесиных, а в начале 1990-х годов безжалостно выброшенный на свалку.

Более 30 лет назад профессор Егоров не побоялся и не поленился погрузить бюст Ленина (изготовленный, кстати, в мастерской скульптора Вучетича – настоящее произведение искусства!) в свою машину, привезти его на дачу и сохранить для сегодняшнего дня. Мы, сотрудники ЦК, активисты «Русского Лада» и движения «Российские учёные – за социализм!» вместе с художественным руководителем Государственного академического русского народного ансамбля «Россия» имени Людмилы Зыкиной, учеником профессора Егорова Дмитрием Сергеевичем Дмитриенко, встречали этот дар, адресованный КПРФ, с цветами и шампанским.

Борис Михайлович Егоров назвал этот день счастливейшим в своей жизни и просил передать Г.А. Зюганову своё посвящение:

Лишь стойкие люди стальные

Остались в надёжном строю,

Они продолжают бороться

За Русь, за родную страну.

И в этой когорте могучей

Стоит, как герой-Ленинград,

Геннадий Андреевич Зюганов

Наш добрый товарищ

Борец, Коммунист, Депутат.

Дорогие товарищи! Это не лирическое отступление! Это начало закладки фундамента нашей новой Победы, ибо «всему своё время – время разбрасывать камни», и наше время – собирать камни. Правда, есть те, кто бросает в нас камни, как это делает канал «Спас», впадая уже не первый раз в либерально-реваншистский раж и забывая о законе бумеранга.

С реваншистами не спорят. Но мне очень хочется, чтобы именно сейчас прозвучало стихотворение «Тема» русского советского поэта Владимира Кострова, написанное им в 1980-е годы, видимо, в предчувствии происходящего. Мне кажется, что со времён Маяковского это наиболее убедительное воплощение ленинской темы в русской поэзии:

Как солнца яростное тело

в ночном окне,

явилась Ленинская Тема

опять ко мне.

От суеты, от мелкой скуки

пустых людей

вновь потянуло к страстной сути

его идей.

От потребительской кошёлки

и круглых фраз

вновь потянуло к мудрой щёлке

усталых глаз.

Не к мавзолейному надгробью

в конце судьбы,

а к планетарному надбровью

его борьбы.

Клевещет творческая малость,

вещает злость:

«Не удалось! Не состоялось!

И не сбылось».

Не всё, конечно, устоялось,

не всё сбылось.

Но, говорю я, СОСТОЯЛОСЬ

и удалось!

На трассах, в городах, в селеньях,

на авеню

вы говорите сами «Ленин»

сто раз на дню.

И сколько б накипь ни полчилась,

не справит пир.

Иным уже, что б ни случилось,

пребудет мир.

В глухом, утробном притязанье

пустых невежд,

в металогическом сознанье

пробита брешь.

В системе, вечною считавшей

себя вчера,

в той денежной системе

страшной сквозит дыра.

В морали подлой и стервозной

который год

его ученье грозный воздух

со свистом рвёт.

И перевёрнута страница

былой главы.

Нам в «ДО» уже не возвратиться:

мы будем «В».

В нём, в нём.

В подвижном постоянстве

Его судьбы.

И несжимаемом пространстве

Его борьбы.

Вот чего боятся враги рода человеческого. Они боятся главной правды о Ленине – правды о том, что лучшая часть рода людского – рабочие и крестьяне, учёные, политики, писатели всего мира – весь XX век были с Лениным. Были за Ленина! Сегодня эта правда открывается.

Как её защитить? Как приблизить её к той части молодёжи, которая опасно оторвана от хрестоматийных знаний? Как вместе с ними ориентироваться в новых крутых поворотах истории и солидаризированно овладевать всеми возможными механизмами новой цивилизации?

Как??? Что день грядущий нам готовит? А вот что: буквально несколько дней назад господин Греф призвал перестроить систему образования под искусственный интеллект. А то, сказал он весьма противоречиво, как бы нам не опоздать и не разучиться думать. Сам Греф, видимо, недолго думал о таких маловажных для него материях, как суверенность системы ИИ, о том, какое воздействие окажет она на сферу социальных отношений, сферу образования. Будет ли эта концепция опираться на наши культурные корни?

Искусственный интеллект страшен. Казалось бы, он может всё. Он может вести ментальные войны, ментальные интервенции и многое другое. Страшно! И всё же – кто автор, разработчик, исполнитель этого ужаса? Что является предтечей? В чём главные мотивации? Конечные цели?

Вот свежая информация со страниц газеты «Завтра» – статья Андрея Ильницкого «Инфокогнитивная война». Оказывается, впервые за последние 116 лет пост главы британской разведки МИ-6 заняла женщина – Блейз Метревели. Впервые, пишет автор, МИ-6 возглавил не оперативник, а архитектор ментально-смысловых конструкций в области ментальных войн. Блейз Метревели по образованию не инженер, а социальный антрополог. Антропология же – научно-техническая основа ментальных войн, ведущихся за умы.

Вот тут-то собака и зарыта. Давайте посмотрим на происхождение этой дамы. Итак, она офицер секретной разведки британской службы. В интернете её называют «грузинская хакерша». Интернет же предлагает короткую убедительную родословную с нацистскими корнями. Деды Метревели – коллаборанты. Один из дедов – украинец, по прозвищу Мясник, служил в фашистских войсках. Вот вам и мотивации! Но я не верю! Нет, не верю, что внуки и правнуки победителей 1945 года и всех предыдущих русских побед не справятся и не одолеют внучку эсэсовских прихвостней.

Что всё это значит и чем чревато для культуры? Конечно же, и мировой культуры, а не только нашей. Она, кстати, всегда страдала первой в мировом умопомрачении.

Когда-то немецкий прозаик, президент Имперской палаты литературы Ганс Йост, национал-социалист и группен-фюрер СС, сказал следующее: «Когда я слышу слово культура, я снимаю предохранитель своего браунинга». И снял! Кстати, эту шутку очень любили эксплуатировать наши внутренние либералы.

Сегодня предохранители снимают его последователи, и в первую очередь те, кто рушит памятники Ленину, потому что Ленин, так же как и Пушкин, – это и есть самый сильный и убедительный культурный код великой Советской державы. Именно о ней вполне ответственно сказал другой писатель француз Ришар Блок: «СССР – это страна, которой выпал жребий принять на себя страшной силы удар врага рода человеческого». Этот удар мы выдержали с именем Ленина – об этом вся наша советская история, вся уважаемая в мире советская литература, весь завоевавший мировую славу советский кинематограф и возвышенная в своём реалистическом пафосе советская живопись.

Сегодня ошеломлённое, духовно потерянное человечество в страхе стоит перед лицом надвигающегося цифрового Левиафана – этого, как сказано в Библии, символа нечестивых земных царей, противостоящих Божьему народу.

Теперь понятно, что, когда экс-министр образования Фурсенко назвал недостатком советского образования воспитание человека-творца, он явно противостоял Божьему народу, то есть нам с вами. Не случайно же именно об этом говорил Патриарх Тихон: «Идейно мы с Владимиром Ильичом Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нём как о человеке добрейшей и поистине христианской души».

Вне сомнения: всякую цифровизацию упреждает воспитание. Когда закончилась Великая Отечественная война, поэт-фронтовик Михаил Луконин сказал в одном из своих стихотворений: «Лучше прийти с пустым рукавом, чем с пустой душой». Имелось в виду возвращение с войны.

Чем же мы наполним души новых поколений, которым предстоит противостоять новой форме рабства и насилия над человеческой личностью?! Будет ли это поединок двух технократий со скрежетом металла и победой антропологического метода истребления души человеческой? Или верх возьмёт энергия живого творчества, так ясно запрограммированная в самом человеке?

И в этом смысле на нас лежит колоссальная ответственность – оставить в наследство потомкам живую душу нашей культуры.

Сегодня в нашей работе нам важно всё! Нужно снять оковы ЕГЭ и ОГЭ с наших детей и юношества!

И защитить русскую классику от поругания ВТБ! Конечно, деньги не пахнут, и банки не краснеют, но паразитирование на Пушкине, Тургеневе, Грибоедове, Островском и Достоевском – верх агрессивной пошлости.

Мы обязаны участвовать в формировании ста советских фильмов для российских школ, а если нужно, то и сформировать свою программу.

Просветить! Просвещать! Вот наша задача. Ибо просвещённому уму и искусственный интеллект не так страшен. Такой ум понимает, что вся технология ИИ стоит прежде всего на фундаменте буржуазной демократии – защитить меньшинство от большинства. Об этом красноречиво было прописано ещё в Парижской хартии для новой Европы 1990 года. В тексте этого документа живого места не оставила талантливая поэтесса и критик Татьяна Глушкова. Вот с чем мы должны знакомить нашу молодёжь.

И тогда мы снова возвращаемся к Ленину. И тогда мы снова возвращаемся к Пушкину:

Ты, солнце святое, гори!

Как эта лампада бледнеет

Пред ясным восходом зари,

Так ложная мудрость мерцает и тлеет

Пред солнцем бессмертным ума.

Да здравствует солнце, да скроется тьма!

Это Пушкин!

Спасибо за внимание.

Л.Г. БАРАНОВА-ГОНЧЕНКО,

советник Председателя ЦК КПРФ по культуре,

и.о. председателя координационного совета Всероссийского созидательного движения «Русский Лад»

Последние новости

Похожее

В кругу таежном

Почему книга называется «Круг»? Ответ станет очевиден в процессе чтения: круг символ вечности, почти все идет по кругу...

Не ведают, что творят…

Мюзикл для драматического театра «Магнит. Омская история» в постановке режиссера Николая Михалевского...

Не ошибся ни разу

Участников боевых действий в Афганистане в 80-е – 90-е годы прошлого века замалчивали...

Слуху моему даруешь радость

Новая книга Андрея Медведенко «Святая верба» о войне и мире, о народных характерах, о традициях, о любви и ненависти...